تبليغاتX
با کره اسبهای باد که شمعدانی را می نوشند
 عکس های "بهنام صدیقی" در "گالری آریا" به نمایش در می آیند

دومین  نمایشگاه عکس انفرادی "بهنام صدیقی" با عنوان "اکباتان غرب تهران" از 9 تا 19 آبان ماه در گالری آریا به نمایش درمی آیند.

  

"بهنام صدیقی" در این نمایشگاه 25 عکس سیاه و سفید از منطقه مسکونی اکباتان که درغرب تهران قرار دارد  را، به نمایش گذاشته است.

 

این عکاس، این مجموعه را برای پایان نامه مقطع کارشناسی خود عکاسی کرده است وعکس های این مجموعه از میان 1200 عکس که از فاصله سال های 83 تا 87 گرفته شده اند، توسط "بهنام صدیقی" و "یحیی دهقان پور"  و "مهران مهاجر" انتخاب شده است.

 بزودی قراراست که عکس های مجموعه اکباتان غرب تهران در کتابی به همین نام درمجموعه "کتاب های چشم"،  نشر ماه ریز منتشر شود.

 "مهران مهاجر" در مقدمه این کتاب وکارت نمایشگاه نوشته است.

 

...این جا اکباتان است. مجتمعی بزرگ، یک شهرک؛ جایی برای جمع شدن انبوه آدم ها. اما عکس ها به من بیننده به جای حس جمعیت، حس پرتاب شدگی چیزها، پرتاب شدن در فضایی سیمانی و خاکستری، پرتاب شدن درمیانه ی یک ناکجا آباد، پرتاب شدن درخت، خودرو، سنگ تابلوی بزرگ، آگهی میزو صندلی، لاینیک ماشین، ایستگاه اتوبوس، دروازه فوتبال و ختی محتویات یک بطری شیر.

آدم ها به کنار، آن ها اصلا نیستند...

هر قطعه عکس این مجموعه 2500000هزار ریال قیمت گذاری شده و قراراست بخشی از عواید  حاصل از فروش این نمایشگاه به کودکان آسیب دیده از زلزله بم، تخت حمایت انجمن نیکوکاری "رهاورد مهر و دانش " اختصاص داده شود.

 

بهنام صدیقی متولد 1358 و دانش آموخته عکاسی از دانشکده هنرهای زیبا دانشگاه تهران است. اوعکاسی را از سال 1376 با حضور در انجمن سینمای جوان ساری آغاز کرده است و از سال 1381 با ورود با دانشگاه به طور حرفه ای عکاسی مستند خبری را با مجله" فرهنگ و پژوهش"، روزنامه "جام جم"، آژانس عکس "سوره" و روزنامه "آینده نو" پی گرفته است.وی تاکنون جوایزمتعددی را نیزبه خود اختصاص داده است.

 

صدیقی که گرایش اصلی اش در عکاسی مستند است از سال 87 از دنیای عکاسی خبری خداحافظی کرده است.

 

 

 

 

 

|+| نوشته شده توسط مریم آموسا در یکشنبه هشتم آذر 1388  |
 تأثیر یک پوستر از شلیک یک گلوله بیشتر است
فرهنگ > تجسمی  - برخلاف دو‌سالانه‌های کاریکاتور و پوستر تهران که با حواشی بسیاری همراه بود، سومین دوسالانه گرافیک جهان اسلام بدون این مشکلات دوم آبان در مؤسسه صبا آغاز به کار کرد.

مریم آموسا- برخلاف دو‌سالانه‌های کاریکاتور و پوستر تهران که در ماه‌های گذشته با حواشی بسیاری همراه بود و برخی از داوران و هنرمندان از حضور در این دوسالانه‌ها انصراف دادند، دوسالانه گرافیک جهان اسلام با چنین مشکلاتی روبه‌رو نشد.

سومین دوسالانه گرافیک جهان اسلام عصر روز شنبه در مؤسسه صبا آغاز به کار کرد. در سومین دوسالانه جهان اسلام آثار 565 هنرمند ایرانی و 247 هنرمند جهان اسلام در 3 بخش پوستر، طرح روی جلد و نشانه با هم رقابت می‌کنند. این برای نخستین بار است که طرح روی جلد و نشانه در این دوسالانه راه یافته و مورد داوری قرارگرفته است.

همزمان با برپایی سومین دوسالانه گرافیک جهان اسلام، دهمین دوسالانه بین‌المللی پوستر تهران در موزه هنرهای معاصر در حال برگزاری است. متولی برگزاری این دوسالانه فرهنگستان هنر است.

آثار سومین دوره دوسالانه گرافیک جهان اسلام را آیدین آغداشلو، مصطفی اسداللهی، ابراهیم حقیقی، مصطفی گودرزی و حبیب‌الله صادقی داوری کرده‌اند.

سهراب هادی: گرافیک در ایران در خدمت تبلیغ کالا در آمده
سهراب هادی مدیر هنری و مشاور هنری صبا در گفت‌وگو با خبر برپایی دوسالانه گرافیک جهان اسلام را زمینه‌ای برای بروز جلوه‌های جدیدی از خلاقیت هنرمندان گرافیک جهان اسلام عنوان کرد و ابراز داشت اگر دوسالانه‌های هنری استمرار نداشته باشند، موجب خشک شدن انگیزه‌های هنرمندان خواهد شد.

وی از انگیزه آفرینش به عنوان یکی از مهمترین اهر‌م‌هایی یاد کرد که نگاه هنرمندان را معطوف به مسائل اجتماعی می‌کند و زمینه خلق آثار ارزشمندی را فراهم می‌‌کند.

به گفته این هنرمند برپایی دوسالانه گرافیک جهان اسلام، زمینه رقابت هنرمندان مسلمان را پیرامون مسائلی که با آن روبه‌رو هستند را فراهم می‌کند و موجب می‌شود که به مسائلی چون صهیونیست تنها از منظر سیاسی توجه نشود.

این گرافیست با انتقاد از نگاه دولتی که بهایی برای هنر گرافیک قائل نیست، گفت: گرافیک از قابلیت‌های بسیاری برخوردار است و از این هنر می‌توان برای تعالی جامعه بهره برد هر چند که در کشور ما این هنر تنها در خدمت تبلیغ کالا و نظام سرمایه‌داری در آمده است.

هادی با اشاره به ضرورت سفارش سوژه‌ای متناسب با فرهنگ به گرافیست‌ها، یادآور شد: وقتی جامعه به سمتی می‌رود که به یک گرافیست سفارش فرهنگی داده نمی‌شود، بی‌شک آن گرافیست برای تأمین زندگی به سمت خلق اثری که تنها مبلغ جامعه صنعتی است، سوق داده می‌شود و از کار فرهنگی باز بماند.

صاحب سفارش، گرافیست و جامعه مصرف چرخه هنر گرافیست را تشکیل می‌دهند و زمانی که سفارش‌دهنده دستگاه‌های دولتی باشد و موضوع‌های ارزشی را به هنرمندان پیشنهاد کند، در آن صورت می‌توان با بهره‌گیری از این هنر، برای بهبود فضای جامعه و ناهنجاری آن گام برداشت.

وی با اشاره به نگاه برخی از منتقدان دوسالانه گرافیک جهان اسلام که مختص کردن این جشنواره را تنها به جهان اسلام از معایب و ضعف‌های این دوسالانه عنوان می‌کردند، گفت: اما تداوم و استقبال هنرمندان مسلمان از سراسر جهان از این دوسالانه موجب شد که نوع نگاه‌ها به این حرکت فرهنگی، هنری و دینی تغییر کند.

مشاور هنری مؤسسه صبا گفت: هنرگرافیک در بطن جامعه شکل می‌گیرد و بی‌شک متأثر از وقایع پیرامون خالق اثر است و وقایع اخیر ایران نیز دستمایه خلق آثار ارزشمندی برای هنرمندان این رشته هنری بوده است.

 در چنین شرایطی، آثاری که خلق شده‌اند به هیچ وجه سفارشی نبوده و نیستند و خود هنرمند هم سفارش‌دهنده و هم اجرا‌کننده اثر بوده است.

به گفته این هنرمند هنر گرافیک ایران قدمتی بیش از4 دهه دارد و باید از هنرمندانی چون «محمود جوادی‌پور» پدر گرافیک ایران و «مرتضی ممیز» به دلیل تلاش‌های ارزشمندشان در این رشته قدردانی کرد.

وی گرافیک ایران را در دوره‌های نخستین متأثر از گرافیست‌های لهستان و آمریکا عنوان کرد که کم‌کم راه خود را پیش گرفت.

هادی معتقد است، مسئولان فرهنگی باید پیشنهاد‌دهنده اصلی هنر گرافیک باشند و مثلاً با طرح سوژه‌هایی چون محترم شمردن آزادی‌های فردی و اجتماعی و یا توزیع عادلانه ثروت، فضای جدیدی در جامعه به وجود بیاورند.

سهراب هادی تأثیر یک پوستر گرافیکی را از شلیک یک گلوله توسط یک اسلحه بسیار بهتر می‌داند.

این هنرمند از ادبیات به عنوان مبدأ اصلی گرافیک یاد می‌کند و معتقد است کلمات قصار بزرگان از جمله سخنان امام راحل می‌تواند از سوی دستگاه‌های فرهنگی به هنرمندان گرافیک پیشنهاد و زمینه خلق آثار ارزشمندی فراهم شود.

به گفته این هنرمند با اینکه گرافیک در ایران قدمتی بیش از 4 دهه دارد اما هنوز مردم شناخت درستی درباره این هنر ندارند و بارها پیش آمده که وقتی فردی از من می‌پرسد که شغلت چیست و من در پاسخ می‌گویم که گرافیست هستم آن را هم‌ردیف با ترافیک می‌داند و مثلاً از من می‌خواهد که یک طرح ترافیکی برای او بکشم.

در چنین شرایطی است که ضرورت حمایت‌های دولتی بیش ازط پیش از این هنر احساس می‌شود.

فرزاد ادیبی هم که در 3 بخش پوستر، طرح روی جلد و نشانه در سومین دوسالانه گرافیک جهان اسلام شرکت کرده است، آثار ارائه‌شده در سومین دوره این دو‌سالانه را در مقایسه با دوره‌های پیش، بهتر عنوان کرد و یکی از مهمترین ویژگی‌های این دو سالانه را منظم بودن زمان آن عنوان کرد و این موضوع را مرهون مدیریت خوب فرهنگستان هنر دانست.

به گفته این هنرمند، افزودن بخش‌های جدید طرح روی جلد و نشانه در این دوسالانه از اتفاقات قابل تأمل این دوره دوسالانه گرافیک جهان اسلام محسوب می‌شود و این دو بخش قابلیت این را دارند که خود به تنهایی موضوع یک دو‌سالانه باشند.

وی یکی از مهمترین عواملی که موجب می‌شود گرافیست‌ها به سمت طراحی روی جلد کتاب گرایش پیداکنند را کاهش پیشنهاد پوستر عنوان کرد و گفت: بی‌شک هریک از این 2 رسانه قابلیت و امکانات خاص خودشان را دارند، مثلاً پوستر به خاطر قطع‌اش امکانات بیشتری در اختیار هنرمند قرار می‌دهد و طرح روی جلد کتاب مانایی بیشتری دارد.

فرزاد ادیبی هنر گرافیک را از هنرهایی عنوان کرد که در بطن جامعه نفس می‌کشد و همواره توانسته است که همگام با جریانات اجتماعی و فرهنگی پیش برود.

 او از وقایع اخیر ایران نیز به عنوان یکی موضوعات روز یاد کرد که بر هنرمندان گرافیست ایرانی و جهان تأثیر عمیقی گذاشته است. به گفته این هنرمند اگر فضا و امکاناتی فراهم شود، بی‌شک در میان آثاری که متأثر از شرایط جدید ایران خلق شده‌اند، شاهد آثار ارزشمندی خواهیم بود.

این مطلب در خبر آن لاین و روزنامه خبر منتشر شده است.

لینک مطلب تأثیر یک پوستر از شلیک یک گلوله بیشتر است

|+| نوشته شده توسط مریم آموسا در چهارشنبه ششم آبان 1388  |
 مجسمه ساز کنار خیابان
وقتی در خیابان کارگر از کنار موزه هنرهای معاصر تهران رد می شویم با مجسمه سازی رو به رو می شویم که فارغ از هیاهوی خیابان، مشغول ساخت وعرضه مجسمه با سیم های مفتولی است.

اکبر فضلی پناه مجسمه سازی را از پنج سال پیش به طور اتفاقی شروع کرده و تشویق نسل جوان به ویژه دانشجویان هنر ومعماری، موجب دلگرمی او شده است، به طوری که در این پنج سال توانسته هم با مردم ارتباط برقرار کند و هم مخارج خانواده اش را تامین کند. حتا توانسته با ساخت مجسمه های بزرگ با مفتول سفارش های چند میلیونی هم دریافت کند.

او پیش از این، سال ها در کارگاه های چاپ سیلک، جوشکاری، قالب سازی و سماور سازی مشغول کار بوده، اما به دلیل جو موجود در محیط کار و میل شدید به مواد مخدر، تصمیم می گیرد فضای کاری اش را تغییر دهد و در خماری های پس از ترک، تکه سیم مفتولی پیدا می کند و مجسمه سازمی شود.

در مجسمه های او زن ها قد بلندی تری دارند یا در جایگاه بالاتری ایستاده اند. این موضوع اتفاقی نیست. " زن ها روح بزرگ تری دارند و در روزهایی که همه مرا ترک کردند، همسرم تنها کسی بود که مرا رها نکرد."

فضلی پناه، خود را استاد بی استاد مجسمه های مفتولی می داند. او روزها بدون هیچ چشم داشتی، مجسمه سازی با مفتول را به علاقمندان آموزش می دهد و معتقد است وقتی در هنرمجسمه سازی دست زیاد شود و مردم بیشتر با این هنر درگیر شوند، مجسمه سازی گسترش می یابد و مردمی می شود.

او بیشترمجسمه هایش را با فیگورهای مختلف انسانی می سازد و مردم را منبع الهام کارهایش می داند. برخی روزها نیز به مزارع کشاورزی نزدیک محل اقامتش در ورامین می رود تا هنرش بی روح و خشک نباشد.

بیشتر کارهای او در خیابان و در پیاده رو شکل می گیرند اما به دلیل وزن وحجم زیاد شان در خانه اش در ورامین ساخته می شوند.

ابراهیم اصغری، دانشجوی اخراجی دانشکده صدا و سیما، هم که در حاشیه خیابان با اکبر فضلی پناه آشنا شده، از این هنرمند خیابانی فیلم مستندی ساخته که هنوز اجازه اکران نیافته است.

او تاکنون در قالب چهار نمایشگاه انفرادی مجسمه هایش را به نمایش گذاشته است. نخستین مشوق او در برگزاری نمایشگاه، بهروز فائقیان مدیر روابط عمومی خانه فرهنگ ابوسعید بوده است که به طور اتفاقی با او و مجسمه هایش در حاشیه خیابان آشنا شده و روی فروش چند میلیونی آنها حساب کرده است.

او قصد ندارد در هیچ شرایطی کار درپباده رو را تعطیل کند. معتقد است تنها استاد او مردم هستند. می گوید: وقتی کنار خیابان می نشینم و مجسمه می سازم، مردمی که از کنارم می گذرند، گاهی با من همکلام می شوند و مرا هنرمند خطاب می کنند. در این مواقع است که احساس هنرمند بودن می کنم و رسالتم را دراین می بینم که میان مردم باشم.

 

پس از خواندن این گزارش برای دیدن مولتی مدیای که براساس عکس هایی که از مجسمه های فضلی پناه و روایت اش ساخته ام به لینک مراجعه کنید. این مولتی مدیا در سایت جدید آن لاین منتشر شده است.

مجسمه ساز کنار خیابان

|+| نوشته شده توسط مریم آموسا در سه شنبه چهاردهم مهر 1388  |
 
 
بالا